خاتمة مشتملة على التنبيه على أهمية هذه القاعدة
خاتمة مشتملة على التنبيه على أهمية هذه القاعدة ... فهده عشرون فائدةً مضافةً إلى القاعدة التي بدأنا بها في أقسام ما يوصفُ به الربُ تبارك وتعالى، فعليك بمعرفتها ومراعاتها ثم اشرح الأسماء الحسنى إنْ..
بيان أنواع الإلحاد في أسمائه وصفاته
بيان أنواع الإلحاد في أسمائه وصفاته ... العشرون: وهي الجامعةُ لما تقدم من الوجوه، وهو معرفة الإلحاد في أسمائه حتى لا يقع فيه، قال تعالى: {وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا..
من الأسماء الحسنى ما يكون دالا على عدة صفات
من الأسماء الحسنى ما يكون دالا على عدة صفات ... التاسع عشر: إنَّ من أسمائه الحسنى ما يكون دالاً على عدة صفات ويكون ذلك الاسمُ متناولاً لجميعها تناول الاسم الدال على الصفة الواحدة لها كما تقدم..
الرب تعالى متصف بصفات الكمال المحض وله من الكمال أكمله
الرب تعالى متصف بصفات الكمال المحض وله من الكمال أكمله ... الثامن عشر: أنَّ الصفات ثلاثةُ أنواع: صفات كمال، وصفات نقص، وصفات لا تقتضي كمالاً ولا نقصًا، وإن كانت القسمةُ التقديرية تقتضي قسمًا..
الأسماء الأحسنى منها مايطلق عليه مفردا ومقترنا بغيره
الأسماء الأحسنى منها مايطلق عليه مفردا ومقترنا بغيره ... السابع عشر: إنَّ أسماءَه تعالى منها ما يطلق عليه مفردًا (1/40) ________________________________________ ومقترنًا بغيره وهو غالب..
الصفة إذا قامت بموصوف لزمها أمور أربعة
الصفة إذا قامت بموصوف لزمها أمور أربعة ... الخامس عشر: أنَّ الصفة متى قامت بموصوفِ لزمها أمورٌ أربعةٌ: أمران لفظيان، وأمران معنويان. فاللفظيان: ثبوتي وسلبي، فالثبوتي: أنْ يشتق للموصوف منها اسمٌ...
الأسم والصفة لها ثلاث إعتبارات
الأسم والصفة لها ثلاث إعتبارات ... الرابع عشر: أن الاسم والصفة من هذا النوع له ثلاثُ اعتباراتٍ: - اعتبارٌ من حيث هو مع قطع النظر عن تقييده بالرب تبارك وتعالى أو العبد. - الاعتبار الثاني: اعتباره..
اختلاف النظار في الأسماء التي تطلق على الله وعلى العبد
اختلاف النظار في الأسماء التي تطلق على الله وعلى العبد ... الثالث عشر: اختلف النظار في الأسماء التي تطلق على الله وعلى العباد؛ كالحي والسميع والبصير والعليم والقدير والملك ونحوها فقالت طائفة من..
بيان مراتب إحصاء أسماء الله الحسنى
بيان مراتب إحصاء أسماء الله الحسنى ... الثاني عشر: في بيان مراتب إحصاء أسمائه التي من أحصاها دخل الجنة وهذا هو قطب السعادة، ومدار النجاة والفلاح. المرتبة الأولى: إحصاءُ ألفاظها وعددها. المرتبة..
أسماء الله كلها حسنى وليس فيها اسم غير ذلك
أسماء الله كلها حسنى وليس فيها اسم غير ذلك ... الحادي عشر: أنَّ أسماءه كلَّها حسنى ليس فيها اسمٌ غير ذلك أصلاً، وقد تقدم أنَّ من أسمائه ما يطلق عليه باعتبار الفعل؛ نحو الخالق والرازق والمحيي..
أفعال الرب صادرة عن أسمائه وصفاته
أفعال الرب صادرة عن أسمائه وصفاته ... التاسع: أن أفعال الرب تبارك وتعالى صادرة عن أسمائه وصفاته، وأسماءُ المخلوقين صادرةٌ عن أفعالهم، فالرب تبارك وتعالى فِعاله عن كماله، والمخلوق كماله عن فعاله،..
الإسم إذ اطلق على الله جاز أن يشتق من المصدر والفعل
الإسم إذ اطلق على الله جاز أن يشتق من المصدر والفعل ... الثامن: أنَّ الاسم إذا أطلق عليه جاز أنْ يشتق منه المصدر والفعل فيخبر به عنه فعلاً ومصدراً؛ نحو: السميع البصير القدير، يطلق عليه منه السمع..
الأسماء الحسنى لها إعتبار من حيث الذات وإعتبار من حيث الصفات
الأسماء الحسنى لها إعتبار من حيث الذات وإعتبار من حيث الصفات ... السادس: أنَّ أسماءَه الحسنى لها اعتباران: (1/25) ________________________________________ - اعتبار من حيث الذاتُ. -..
دلالة الأسماء على الذات تكون بالمطابقة والتضمن الإلتزام
دلالة الأسماء على الذات تكون بالمطابقة والتضمن الإلتزام ... الخامس: أنَّ الاسم من أسمائه. له دلالات: - دلالة على الذات والصفة بالمطابقة. - ودلالة على أحدهما بالتضمن. - ودلالة على الصفة الأخرى..
أسماء الله الحسنى أعلام وأوصاف والوصف لا ينافي العلمية
أسماء الله الحسنى أعلام وأوصاف والوصف لا ينافي العلمية ... الرابع: أنَّ أسماءَه الحسنى هي أعلامٌ وأوصافٌ، والوصفُ بها لا يُنافي العَلَمِيَة، بخلاف أوصاف العباد فإنَّها تنافي علميتهم؛ لأن أوصافهم..
لا يلزم الإخبار عنه بالفعل مقيدا أن يشتق له من أسم مطلق
لا يلزم الإخبار عنه بالفعل مقيدا أن يشتق له من أسم مطلق ... الثالث: أنَّه لا يلزم من الإخبار عنه بالفعل مقيدًا أن يشتق له منه اسمٌ مطلقٌ كما غلط فيه بعضُ المتأخرين فجعل من أسمائه الحسنى المضل..
باب الإخبار أوسع من باب الأسماء والصفات
باب الإخبار أوسع من باب الأسماء والصفات ... ويجب أن يعلم هنا أمورٌ1: أحدها: أنَّ ما يدخل في باب الإخبار عنه تعالى أوسع مما يدخل في باب أسمائه وصفاته؟ كالشيء والموجود والقائم بنفسه، فإنَّه2 يخبر..
اقسام ما يجري صفة أو خبرا على الرب
اقسام ما يجري صفة أو خبرا على الرب ... النص المحقق بسم الله الرحمن الرحيم قال الإمام العلامة المحقق شمس الدين أبو عبد الله محمد ابن أبي بكر الزرعي الشهير بابن قيم الجوزية رحمه الله تعالى في..
مقدمة كتاب فائدة جليلة في قواعد الأسماء الحسنى
الكتاب: فائدة جليلة في قواعد الأسماء الحسنى المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ) المحقق: عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر الناشر: غراس، الكويت..